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中国传统插花是东方插花艺术的起源。在讲究生活品质的宋代，插花、挂画、点茶、燃香被统称为“生活四艺”，是文人雅士必备的修养和高尚生活方式。
江晓鹿，中华传统插花浙江地区的首批传播者。从1999年开始接触插花艺术，距今已有17年了。但初时的插花充满商业气息，让她走了一段弯路。直到2001年，她碰到了台湾资深插花大师陈冠伶，从此爱上了古典插花艺术,一发不可收。
初见江晓鹿，是在她的“隐园”学社。小隐隐于野，大隐隐于市。这个位于杭州冠山南麓，白马湖畔的平常民居,经由她的布置竟让人产生了穿越之感。古人采菊东篱下，悠然见南山的生活大抵便是如此吧。
与山口百惠近似的发型，绿色毛衫配一条黄色麻质围巾，江晓鹿在桌前一坐，恬静淡雅的气息油然而至。她说，插花就是一个修心的过程，积累的过程。让自己的心静下来，与花融为一体。
在插花的过程中，时常需要花艺者“断舍离”。花枝繁多，姿态各有千秋，若与心中所想或者表现主题不符便要果断舍弃。人生亦是如此，通过断舍离,人们清空环境,清空杂念,过简单的生活,享受自由舒适的人生，这样才能更专注于内心，感受身边之美好。
花艺不单要表达花的美态，也需形神兼备品味造型。在江晓鹿的心里，每种植物都是有生命的，为了更好地让它们表现出自己的主题，有时候也需要用手轻柔地与之对话，让他们变成自己想要的样子。
中国传统插花有自己独特的风格。它崇尚自然，师法自然，追求花材的自然之美。无论是早期的佛前供花、民间插花，还是后来的宫廷插花、文人插花，都顺乎花枝的自然生长之势，保持其自然状态下的灵动鲜活，达到“虽由人作，宛自天开”的最高境界。
得空时，江晓鹿会带自己的学生去山上采风，从中发现自然之美。来自山野的自然素材，也被江晓鹿巧手拈来，营造出妙不可言的意趣，——她把枯树桩结合进自己的插花作品。经过点缀，整个花景又呈现出了另一番意境。
“一花一世界、一叶一乾坤”，江晓鹿被这种生命美学深深吸引，她也在接触花道艺术过程中不断感受这种艺术带来的惊喜。光秃的梅枝渐渐盛开、将枯的枝条又焕发出新的生机。每个热爱插花的人必能从中感受到生命的无常、顽强以及执着。
引导一个人从“柴米油盐酱醋茶”升华到“琴棋书画花酒茶”，这种情结的萌芽，乃是一个人“食已果腹”之后的必然。江晓鹿希望通过教学方式带动更多人了解古典插花，让古人雅逸的生活美学重新回归现代。她说，爱美是人的天性，欣赏插花艺术之美更是不设门槛，只要有心，人人可以亲近花道，享受雅逸生活。
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